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古建筑的“门”式样 |
我国各地由于气候的变化，风俗习惯不同，对的建筑影响很大，从民居到公共建筑在许多方面都体现着这种地域差异和文化差异，从而产生了不同的建筑和不同的风格。
同样是北方的民居院落，东北的院落和北京的四合院就有很大的不同。东北的院子以中轴线贯穿，房屋左右对称式分布，大门在房子的中轴线上，有钱人家的大门做成屋宇式，穷人家则做成墙门式。北京四合院的大门则开在正房方向的东南角，这是根据风水八卦的方位产生的，它布局成为“坎宅巽门”式样。
全国广为分布的庙宇、寺院，多是从山门到各殿都做成正式殿宇，而且不做墙门，基本上做屋宇式大门。
在湖北、湖南等地，大的公共建筑上则用大墙做为大门，其式样进行变化，不过这样变化也是一种风格的表现。
这种变化在湖南、湖北等地的大祠堂表现较为明显。在笔者看来，这种直接开在大墙上的门显得很庄严，也十分古拙，而且风格多变。例如笔者在湖北看到的一屈子祠，在山门处不做屋宇式大山门，竟而做出很高的屏门，当中为主体，做成甚高的牌坊式单片墙体，两根立柱中间做出三条横枋，最上部做出一楼顶，用斗科之示意，再做出一个四坡水的檐顶，加上脊头、正脊头显出华丽的景色。而在其主体之两侧则做“八字”小型陪衬片墙，每边也用二柱三横枋，并起小楼顶式、四坡水顶，十分庄严。而在其两侧面则做两片墙壁，各做平墙面，开圭角形门洞，门洞之上做一个庇檐，用两垂柱支承檐下的斗縅，再承托歇山式顶，墙顶也做出屋顶式，全部为粉白墙面。
此外，还有米公祠，其大门仍然在大房子前端建片墙。做一高两低或三个楼顶，下部用很长的垂柱支承，垂柱为附墙柱，只露出半柱，刷浅绿色，除梁枋之外均涂之以白粉墙面，檐下做斗科之示意，上部出楼顶。楼顶做出歇山式，当中用石库门，门楣处镶一个横匾“米公祠”三个大字。 |
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